Jeune Vili loango coast
les mises à jour de la semaine de la mode, les critiques culturelles et les vidéos .
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Le style de la première dame.
First
lady du Gabon, Sylvia Valentin Bongo a donné sa version de l'élégance à
la Française. Pas timide, elle arbore une robe fourreau mais dans une
couleur plus festive.
Sylvia nouvelle icône de la mode, héritière de Diana, Jackie Kennedy, Sylvia , délaisse quelque peu le protocole des longues robes et ose les couleurs, pantalons et les sans-manche. C’est cette audace qui plaît et qui inspire. La First Lady ose sortir des sentiers battus et prend le risque d’être critiquée.
Alors que la France a sa Carla et les États-Unis ont leur Michelle, le Gabon à sa Sylvia.
Aussi ses robes vont bien avec son allure. Son style transcende , elle rayonne d'intelligence, de charme et de confiance en elle même.
Sylvia Bongo est devenu une référence incontournable pour la mode africaine. Elle concrétise l’idée que son mari a de l émergence, la femme gabonaise au travail, consciente de son rôle et de ses atouts et prête à affronter les défis du moments.
En comparaison à Edith Bongo, qui était très conservatrice et aimait bien inspired Congo, Sylvia Bongo par contre représente le dynamisme et la modernité. Elle porte des vêtements dans lesquels elle est bien, elle a un style personnel, comme cette coiffure sur la photo. Elle a un look très protocolaire, elle prend des chances en optant pour des des coupes plus actuelles.
Sylvia Bongo a ramener jeunesse, fraîcheur et style au palais.
Les dix règles de Sylvia
Sylvia nouvelle icône de la mode, héritière de Diana, Jackie Kennedy, Sylvia , délaisse quelque peu le protocole des longues robes et ose les couleurs, pantalons et les sans-manche. C’est cette audace qui plaît et qui inspire. La First Lady ose sortir des sentiers battus et prend le risque d’être critiquée.
Alors que la France a sa Carla et les États-Unis ont leur Michelle, le Gabon à sa Sylvia.
Aussi ses robes vont bien avec son allure. Son style transcende , elle rayonne d'intelligence, de charme et de confiance en elle même.
Sylvia Bongo est devenu une référence incontournable pour la mode africaine. Elle concrétise l’idée que son mari a de l émergence, la femme gabonaise au travail, consciente de son rôle et de ses atouts et prête à affronter les défis du moments.
En comparaison à Edith Bongo, qui était très conservatrice et aimait bien inspired Congo, Sylvia Bongo par contre représente le dynamisme et la modernité. Elle porte des vêtements dans lesquels elle est bien, elle a un style personnel, comme cette coiffure sur la photo. Elle a un look très protocolaire, elle prend des chances en optant pour des des coupes plus actuelles.
Sylvia Bongo a ramener jeunesse, fraîcheur et style au palais.
Les dix règles de Sylvia
- Tu t'habilleras en fonction des circonstances
- Tes accessoires tu soigneras,
- Tu porteras des accessoires chics
- Tu t'habilleras toujours simple mais classy
- Tu t'habilleras en acord avec ta personnalité
- Tu ne porteras pas des couleurs trop brillantes
- Tu porteras des talons
- Tes chaussures se marierons avec ton sac
- Ta coiffure et tes chaussures rehausseront ton style
- Tu manifesteras ton charme comme princesse Diana.
Mode gabonaise Adouma

Tout le monde est
venu du sud (38), d’un pays appelé Ngouadi, sur une grande montagne.
Toutes les races étaient là; il y a eu une guerre, elles se sont
dispersées. Les Badouma ont suivi la Sébé. Ils ont fait des canots
d’écorce et sont descendus par la rivière jusqu’aux rapides de Doumé.
Certains sont restés là, d’autres sont allés à Ikondo. S’étant
multipliés, ils se sont avancés le long de l’Ogoué et ont établi un
village à Mandji, puis à Boundji. Il y aurait des dessins dans des
grottes (39). Mais à l’arrivée des Badouma, il n’existait dans le pays
que des Pygmées (Babongo), qui avaient suivi les chemins des élé-
phants. Les Babongo sont les frères des Blancs, mais ils ont fait
alliance avec les Badouma ; chaque clan Badouma a ses Babongo.
Le roi Domba, du clan Akambo, faisait des miracles, empêchant la pluie. Il habitait d’abord à Doumé. Brazza l’a rencontré à Boundji. Les Badouma ont fait le trafic du fleuve, d’abord par canots d’écorce, puis par pirogues d’okoumé. Ils s’entendaient avec les Okandé. Les voleurs et les adultères provenant des pays Douma et Wandji étaient réduits en esclavage et entreposés à l’île Fétiche, en face de Mandji. On les vendait aux Okandé, qui allaient à Lambaréné les vendre aux Galoa. Il arrivait qu’on attirât des gens dans l’île sous prétexte de pêche, en réalité pour les vendre. Les Okandé donnaient en échange sel, neptunes, poudre, fusils à pierre, pagnes, matchettes, marmites. On s’en servait pour les dots. De Lastours a pris l’emplacement de Mandji qu’il a appelé Madiville ; après sa mort, on l’a appelé Lastoursville. La SHO avait une factorerie et achetait caoutchouc, ébène, ivoire. Les Badouma se consacraient désormais aux transports par le fleuve. Ils avaient des charpentiers; tous étaient pagayeurs. Ils achetaient aux Bawandji des graines de courges, pagnes de raphia, arachides, huile de palme, nattes et allaient les vendre à Lambaréné. Aujourd’hui ils poussent jusqu’à Port-Gentil.
Le roi Domba, du clan Akambo, faisait des miracles, empêchant la pluie. Il habitait d’abord à Doumé. Brazza l’a rencontré à Boundji. Les Badouma ont fait le trafic du fleuve, d’abord par canots d’écorce, puis par pirogues d’okoumé. Ils s’entendaient avec les Okandé. Les voleurs et les adultères provenant des pays Douma et Wandji étaient réduits en esclavage et entreposés à l’île Fétiche, en face de Mandji. On les vendait aux Okandé, qui allaient à Lambaréné les vendre aux Galoa. Il arrivait qu’on attirât des gens dans l’île sous prétexte de pêche, en réalité pour les vendre. Les Okandé donnaient en échange sel, neptunes, poudre, fusils à pierre, pagnes, matchettes, marmites. On s’en servait pour les dots. De Lastours a pris l’emplacement de Mandji qu’il a appelé Madiville ; après sa mort, on l’a appelé Lastoursville. La SHO avait une factorerie et achetait caoutchouc, ébène, ivoire. Les Badouma se consacraient désormais aux transports par le fleuve. Ils avaient des charpentiers; tous étaient pagayeurs. Ils achetaient aux Bawandji des graines de courges, pagnes de raphia, arachides, huile de palme, nattes et allaient les vendre à Lambaréné. Aujourd’hui ils poussent jusqu’à Port-Gentil.
Styliste gabonaise Fabienne Greco
Fabienne Gréco est une femme d’origine française, qui vit depuis plus de 40 ans au Gabon. C’est une artiste plasticienne, maintenant devenue Gabonaise et amoureuse de l’Afrique et de ses couleurs. Pour devenir Fabienne Gréco, il faut être unique dans le sens où on propose un art unique. Et il faut avoir une clientèle fidèle. De même, il faut toujours satisfaire le public par l’attrait que l’artiste suscite. Je fais cela simplement par amour et passion. J’ai la chance d’être dotée d’un don merveilleux : pouvoir tout faire de mes mains.
Mode gabonaise Ikapa ou dighole
Le pagne qu'on jette sur l'epaule ou encore la cape, manteaux africain.Ikapa en Mpongoue et Dighole en Yipunu,
Labels:
gabon fashion.,
mode gabonaise,
pagne gabonais
Yeye créations de la styliste gabonaise Pascale Ayitébé
Galerie Racines - Kumassi
Libreville GABON
07 77 90 77
L’esprit Yéyécréations est éclectique, avant-gardiste, voyageur et original. Fascinée par les matières et les couleurs Ayitébé crée son atelier Yéyécréations à Libreville où elle donne vie à ses idées en modélant papiers et perles. Depuis dix ans deux lignes se côtoient et se complètent avec bonheur: la Carterie avec des invitations de mariage très couture et la Bijouterie où elle ''embijoute'' le...s coquettes de Libreville et d'ailleurs.
Pourquoi Yéyécréations ?
Pour désigner les créations ornementales de Yéyé pseudonyme de la créatrice Ayitébé.
Yéyé est également une expression populaire usitée au Gabon pour définir la coquetterie, l’élégance.
Enfin, le « Y » de yéyé est un clin d’œil, qui privilégie le chromosome féminin comme objet de célébration principale.
Pourquoi Yéyécréations ?
Pour désigner les créations ornementales de Yéyé pseudonyme de la créatrice Ayitébé.
Yéyé est également une expression populaire usitée au Gabon pour définir la coquetterie, l’élégance.
Enfin, le « Y » de yéyé est un clin d’œil, qui privilégie le chromosome féminin comme objet de célébration principale.
Les fauves de la mode gabonaise
Pascale Ayitébé , Jessica Nguema, Ines Bouka Nkoma, Likania
Yeye creations, Ssana Wax, Otinguema et Likania
Labels:
fashion gabon,
mode gabon,
mode gabonaise,
styliste gabonais
Exemple traditionnel des épingles à cheveux
\
Epingles et non tiges ou bamboux
Autrefois Plus plus les épingles étaient nombreuses, plus le statut social était élevé.
On les appele Mumbasse en Yipunu, Itondot en Omyene.
Labels:
épingles à cheveux,
fashion gabon,
mode gabonaise
Mode batéké.
Mode raphia drapée
Raphia très bien travaillé...
avec motifs appliqués
Le tradimoderne
Raphia avec chemisiers en soie
marié avec les couleurs du raphia
Credit photo association Ndzouana
Labels:
fashion gabon,
mode batéké.,
mode gabonaise,
mode raphia gabon
Notre selection de la meilleure tenue traditionnelle lors du dernier concours de Miss Gabon 2015
Nous aimons les tenues même si cela apparaît comme un certain "déjà vu", nous constatons aussi qu 'il y a encore des miss qui portent des pagnes Ouest Africain et non MADE in Gabon.
Nous nous sommes basés sur les critères de la créativité, l’originalité ( travail sur des tissus et matériaux gabonais) exécutions( finitions) coiffures, accessoires(bijoux) et présentation générale.
Numéro 1
créativité: 5/5, originalité 4/5 exécutions: 5/5 coiffure: 1/5 accessoires: 1/5 présentation générale :5/5
- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle: 14/15
soit un total de 21/30
Numéro 2
- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle: 13.5/15
soit un total de 20 /30
Numéro 3
Note de la tenue traditionnelle: 13,25/15
Numéro 4
Numéro 5
Note de la tenue traditionnelle: 12.5/15
Note de la tenue traditionnelle: 12/15
Numéro 7
Numéro 8
Note de la tenue traditionnelle: 11/15
Numéro 9
Note de la tenue traditionnelle: 10.5/15
Numéro 10
Note de la tenue traditionnelle: 10/15
Numéro 11
Numéro 12
Numéro 13
Numéro 14
Numéro 15
Numéro 16
- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle:6.5/15
soit un total de 13/30
Numéro 17
- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle:6/15
soit un total de 13/30
Numéro 18
- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle: 5/15
soit un total de 13/30
Nous nous sommes basés sur les critères de la créativité, l’originalité ( travail sur des tissus et matériaux gabonais) exécutions( finitions) coiffures, accessoires(bijoux) et présentation générale.
Numéro 1
Desy Oyane, Miss Koulamoutou 2015
créativité: 5/5, originalité 4/5 exécutions: 5/5 coiffure: 1/5 accessoires: 1/5 présentation générale :5/5
- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle: 14/15
soit un total de 21/30
Numéro 2
Okome Zi-Mérila, Miss Moyen-Ogooué 2015
créativité: 4/5, originalité 4/5 ,exécutions: 5/5 coiffure: 1/5 accessoires: 2/5, présentation générale :4/5- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle: 13.5/15
soit un total de 20 /30
Numéro 3
Rolande Mbang Diba, Miss Makokou 2015
Note de la tenue traditionnelle: 13,25/15
Numéro 4
Christelle Boukila, Miss Ogooué-Lolo 2015
Note de la tenue traditionnelle: 13/15Numéro 5
Fenelle Mombo Mombo, Miss Mouila 2015
Numéro 6Note de la tenue traditionnelle: 12.5/15
Adama Oumarou, Miss Oyem 2015
Note de la tenue traditionnelle: 12/15
Numéro 7
Yaya Pitty Anis, Miss Haut-Ogooué 2015
Note de la tenue traditionnelle: :11.5/15Numéro 8
Reine Ngotala, Miss Nyanga 2015
Note de la tenue traditionnelle: 11/15
Numéro 9
Yasmine Manime, Miss Lambaréné 2015
Note de la tenue traditionnelle: 10.5/15
Numéro 10
Odette Minko, Miss Ogooué-Maritime 2015
Note de la tenue traditionnelle: 10/15
Numéro 11
Rosemonde Okome, Miss Estuaire 2015
tenue traditionnel  :9.5/15Numéro 12
Rosemonde Okome, Miss Estuaire 2015
Note de la tenue traditionnelle: 9/15Numéro 13
Sindiély Obone, Miss Ogooué-Ivindo 2015
Note de la tenue traditionnelle: 8/15Numéro 14
Antsy Mfoutou, Miss Franceville 2015
Note de la tenue traditionnelle: 7.5/15Numéro 15
Esther Madama, Miss Port-Gentil 2015
Note de la tenue traditionnelle: 7/15Numéro 16
Noëlle Doufilou, Miss Ngounié 2015
créativité: 2,5/5, originalité 2.5/5; executions: 1.5/5 coiffure: 1/5; accessoires: 2/5;présentation générale :4/5- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle:6.5/15
soit un total de 13/30
Numéro 17
Nancy Nzouga, Miss Libreville 2015
créativité: 2/5, originalité 2/5; exécutions: 2/5 coiffure: 1/5; accessoires: 2/5;présentation générale :3/5- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle:6/15
soit un total de 13/30
Numéro 18
Claude Mamboundou, Miss Tchibanga 2015
créativité: 1/5; originalité 2/5 exécutions: 2/5 coiffure: 2/5; accessoires: 1/5; présentation générale :3/5- 4 points pour la coiffure qui n'est pas traditionnelle.
Note de la tenue traditionnelle: 5/15
soit un total de 13/30
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